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錦衣衛(wèi)是大明開國皇帝朱元璋建立的一個(gè)特務(wù)機(jī)構(gòu)，從事偵察、逮捕、審問等活動(dòng)。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領(lǐng)稱為錦衣衛(wèi)指揮使，一般由皇帝的親信武將擔(dān)任。也正是基于此，使得錦衣衛(wèi)這樣的特務(wù)機(jī)構(gòu)，不得人心，甚至使得很多群臣表面上害怕，但背地里痛恨。提起錦衣衛(wèi)，在我們的印象里無惡不作，制造了很多冤假錯(cuò)案。在嘉靖年間，有一位錦衣衛(wèi)的頭頭，被稱為了明代以來最強(qiáng)的錦衣衛(wèi)，他就是陸炳。陸炳先后令內(nèi)閣首輔夏言、大將軍仇鸞兩人身首異處，其后又成功彈劾司禮監(jiān)宦官李彬。朝廷有一半的言官都是他的門生。《明史》因此稱他“勢(shì)傾天下”。

一般看古裝影視劇，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多城門上都有門釘。 那這些門釘?shù)淖饔檬鞘裁茨兀? 有人說這些門釘只是為了美觀的裝飾作用而已，也有人說沒那么簡(jiǎn)單。 以古人的智慧來說，安裝這些門釘肯定有其他作用。

在網(wǎng)上經(jīng)常流傳有這樣的故事：漢獻(xiàn)帝把皇位禪讓給曹丕之后，自己當(dāng)了山陽公，雖然沒了皇位，但是更加地自由，于是就在山陽城遂拋棄帝王之尊，與民同憂，躬耕菜圃，懸壺濟(jì)世！ 甚至有些文章直接說漢獻(xiàn)帝曾經(jīng)拜華佗為師，于是在他成為山陽公的時(shí)候，就替百姓懸壺問診，還開創(chuàng)了中醫(yī)針灸、刮痧、拔火罐不收錢的先例……

眾所周知，1926年國民政府開始進(jìn)行北伐，先后組建了八個(gè)軍，也就是大家常說的北伐八軍。本文主要介紹北伐八個(gè)軍的來歷。 1924年6月，國民政府組建了黃埔軍校并開始招生，同年11月黃埔一期學(xué)生畢業(yè)，黃埔一期學(xué)生除了派到其他部隊(duì)任職，絕大多數(shù)黃埔學(xué)生留校組建了黃埔軍校教導(dǎo)團(tuán)（團(tuán)長(zhǎng)：何應(yīng)欽）。隨著黃埔學(xué)生畢業(yè)人數(shù)增多，黃埔前四期學(xué)生組建了第一軍。同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)留守在廣東的各部隊(duì)進(jìn)行整編組建了第二軍，第三軍，第四軍，第五軍，所以北伐軍的前五個(gè)軍的編制相對(duì)清晰。

我們都知道，清朝的康熙皇帝是歷史少有的明君之一。他的一生充滿了傳奇，八歲繼承皇位，十四歲就開始親理朝政，在位時(shí)長(zhǎng)六十一年，同時(shí)也是歷史上壽命最長(zhǎng)的皇帝。但是這位清朝的君主，為何會(huì)去祭拜前朝的朱元璋，并且還行跪拜之禮呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。

“枯藤老樹昏鴉，空調(diào)WIFI西瓜。”最近不少地方持續(xù)經(jīng)受高溫炙烤，而天氣一熱，很多人會(huì)拿這句話來調(diào)侃，用以形容理想中的度夏方式。 　　炎炎夏日，吃點(diǎn)冷飲大概是不少人喜歡的消暑辦法。實(shí)際上，在古代，其實(shí)也有不少冷飲，堪稱當(dāng)時(shí)的“網(wǎng)紅”食品。對(duì)此，上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員程鵬對(duì)中新網(wǎng)表示，古代也有類似冰淇淋的食品，比如唐代的“酥山”。

乾隆三十三年十月，管理養(yǎng)心殿造辦處大臣福隆安與內(nèi)務(wù)府大臣英廉聯(lián)銜上奏，指控九江關(guān)監(jiān)督海福任內(nèi)拖欠應(yīng)交內(nèi)務(wù)府銀15553兩，要求將海福革職審究，并查抄家產(chǎn)，抵補(bǔ)虧空。內(nèi)務(wù)府細(xì)查之下，發(fā)現(xiàn)早在乾隆二十五年監(jiān)督舒善在任時(shí)，解庫款項(xiàng)已有拖欠，并且仍未歸補(bǔ)。此事激起了高宗的警覺，隨即勒令內(nèi)大臣清查各織造、鹽政、稅關(guān)監(jiān)督應(yīng)交內(nèi)庫款項(xiàng)，“量其銀數(shù)多寡、道路遠(yuǎn)近，議定期限，依限解交”，嗣后若逾限不交，即行參奏。至次年二月，最終查明各處應(yīng)解款目，繕單呈奏，并議準(zhǔn)其繳納時(shí)限。據(jù)當(dāng)時(shí)呈報(bào)的清單記載，蘇州織造、江寧織造、兩淮鹽政、長(zhǎng)蘆鹽政、河?xùn)|鹽政、粵海關(guān)監(jiān)督、鳳陽關(guān)監(jiān)督、九江關(guān)監(jiān)督、淮關(guān)監(jiān)督、山海關(guān)監(jiān)督等12處，每年應(yīng)交內(nèi)務(wù)府款項(xiàng)基本維持在年均200萬兩以上，占內(nèi)務(wù)府年收入的近80%（《內(nèi)務(wù)府奏案》）。

中國歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，也因此歷史小說的題材層出不窮，《隋唐演義》、《三國演義》更是因此創(chuàng)造出了許多的力拔山兮的名將，不過在真實(shí)的歷史上，很多的名將都是虛構(gòu)的，比如李元霸。 當(dāng)然也有一些確實(shí)是歷史公認(rèn)的猛將，在所處的年代留下了一段自己的神話。

萬貴妃是明憲宗時(shí)期寵冠后宮的貴妃，她比明憲宗朱見深足足大了十七歲，她既不是年輕貌美，也沒有顯赫的家世背景，究竟憑什么可以讓明憲宗獨(dú)寵她二十年呢？

對(duì)曹操和諸葛亮很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。曹操是三國最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)人，為何諸葛亮不去投靠，反而要跟隨劉備?

　　“六扇門”這個(gè)名字很多人應(yīng)該都不陌生。很多人對(duì)六扇門的了解都來自于一部一度很多的電視劇《六扇門》。劇中的六扇門不僅為百姓辦事，并且是非常的高效的權(quán)利機(jī)構(gòu)。那么歷史上真的有六扇門嗎?到底是怎樣的呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。 　　首先六扇門是明朝時(shí)期確實(shí)存在的機(jī)構(gòu)，而且還是和老百姓最為貼近的機(jī)構(gòu)。由于衙門外的大門只能是三開間，每間各安兩扇黑漆門扇，總共有六扇門，所以州縣衙門也往往俗稱“六扇門”，也就是說六扇門也是屬于官府衙門。

宋代以前，平民主要以兩餐制為主，也只有一些貴族階層才會(huì)一天吃三頓飯，但直到兩宋時(shí)期，三餐制才逐漸普及開來。那么今天我們就來探究一下宋代城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，讓飲食文化得到了怎樣的發(fā)展?

文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成的原始歌舞，在經(jīng)過漢、唐、宋、金時(shí)期的發(fā)展淬煉，演變出徽劇、昆曲、秦腔等方法，又吸收一些地方民間曲調(diào)，就這么大雜燴而成了中國國寶京劇，它在民國時(shí)期得到了空前繁榮，形成了四大流派，又以梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生為“四大名旦”，其中梅蘭芳為最。

在古代的諸多酷刑之中，“凌遲處死”絕對(duì)是一個(gè)令人談之色變的事情，在歷史上有很多被“凌遲”的名人，如明末名將袁崇煥就是被凌遲而死的。而歷史上最后一個(gè)被凌遲處死的人，是清末的一個(gè)劫匪，他的名字叫康小八，由于作惡多端，被朝廷凌遲處死。

談到大清，必然會(huì)出現(xiàn)很多喜歡明朝的人出來謾罵 其實(shí)，中國兩千多年的封建帝王時(shí)代，只不過是換了幾個(gè)姓，其本質(zhì)沒有任何區(qū)別。而明清相對(duì)唐宋，也確實(shí)是歷史的倒退。原因就是人越來越聰明了，皇家也越來越自私了。大清在康熙末年已經(jīng)搖搖欲墜，如果那時(shí)清朝滅亡會(huì)有哪個(gè)勢(shì)力出來掌權(quán)呢？而此時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)人，他一手拯救了大清。而他，到底干了什么會(huì)被后世謾罵上百年呢？

在歷史上，有一個(gè)著名的盛世，也是離我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代最近的古代盛世，康乾盛世。據(jù)說在這個(gè)盛世里，百姓生活安定和平，國家強(qiáng)大，沒有外敵，是古代的農(nóng)耕社會(huì)中難得的好日子。 那么康乾指的是什么呢？是當(dāng)時(shí)在位的兩個(gè)皇帝，康熙皇帝和乾隆皇帝。有些不清楚清朝歷史的朋友們可能會(huì)問，他們是一對(duì)父子嗎？不，事實(shí)上，他們是一對(duì)祖孫，還是一對(duì)很有緣分的祖孫。 他們中間還有一位過度的皇帝，也就是給康熙朝留下的積貧積弱掃尾，給乾隆朝定下了繁盛的基礎(chǔ)的雍正皇帝，他這個(gè)承上啟下的作用很明顯被他的爸爸和兒子這對(duì)和諧的祖孫同時(shí)掩蓋了。

瓊瑤截止到2019年，已經(jīng)有55部作品（包括繪本和傳記），其中50部作品改編成電影，25部作品改編成電視劇，在她的作品以及她為其他人寫的歌詞里，能夠看得出來瓊瑤深厚的文化積淀，這些文化積淀來源于她本身的積累，也來源于家庭的熏陶，但更在于祖祖輩輩作為榜樣為她打下的基礎(chǔ)，比如說她的外祖父袁勵(lì)衡。

　　劉禪，一個(gè)在歷史上留下反面教材的著名人物，即人們常說的一句話：真是扶不起的阿斗!此言中的“阿斗”指的便是劉禪，劉禪小名叫做阿斗，為何如此形容他? 　　因?yàn)檎J(rèn)為劉阿斗一生庸碌無能，即使身邊有諸葛亮、姜維等人的全力扶持，也沒有振興蜀漢!所以后世用這句話來比喻扶持不起來的人!那么在歷史上的劉禪，真的是一位一無是處的人嗎?

自從三皇五帝以來，世間留下種種傳說，自然是有真有假；然江湖上能人異士多不可數(shù)；古有周文王演周易，諸葛亮登臺(tái)借東風(fēng)的傳說婦孺皆知。 劉三雖比不得那演周易的周文王，更勝不過登臺(tái)假借東風(fēng)的諸葛亮，但卻是真真實(shí)實(shí)有一身本事的人，抓鬼擒妖不在話下。 早些年他在江湖上和人爭(zhēng)勇斗狠，一不小心就傷了人命；洪武皇帝朱元璋歸天以后，燕王爺朱棣南下奪了建文皇帝的江山，正在東躲XZ的劉三聽說劉家港這地方，有宮里來的大太監(jiān)鄭和在造大船，各處來往的人很多，人口流動(dòng)極大，是個(gè)藏身的好地方。

很多人一直都認(rèn)為唐朝是封建時(shí)期最自由開放的朝代，但與宋朝相比，宋朝的百姓可能更幸福一點(diǎn)。 宋朝的軍隊(duì)雖然不能與唐朝相比，但宋朝在很多其他方面都做到了公平，真正地給了普通百姓家孩子改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

近讀1945年八、九月間的《解放日?qǐng)?bào)》，一種勝利的喜悅洋溢在字里行間，工作生活在延安的新聞工作者、詩人紛紛發(fā)表新聞、文章和詩歌，反映延安人民歡慶抗戰(zhàn)勝利的熱烈盛況，熱情歌唱偉大的勝利，贊頌抗日根據(jù)地軍民前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。

6月14日至16日，總臺(tái)央視新聞特別節(jié)目《三星堆新發(fā)現(xiàn)》再次開啟三星堆寶物清點(diǎn)大直播，三天直播，三星堆7號(hào)、8號(hào)祭祀坑的考古發(fā)掘再次刷新了人們的想象力。雷雨，四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長(zhǎng)，親歷了三星堆最新六個(gè)祭祀坑發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的全過程。

“所謂道德與公理，只有在實(shí)力相等的情況下才能拿出來討論?！睙o論是個(gè)人與個(gè)人的博弈，還是國家與國家的博弈，強(qiáng)大才是硬道理。若是沒有相應(yīng)的實(shí)力，就想要談道德與公理，那是完全不可能的，最終只會(huì)受到屈辱，因?yàn)榻^對(duì)的實(shí)力就是一切說話的標(biāo)準(zhǔn)，就是一切衡量道德與公理的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)雙方的實(shí)力都在同等的情況下，就形成了對(duì)峙的平衡情況，雙方自然就能在桌上進(jìn)行平等討論。所以，強(qiáng)大才是一切權(quán)力享受的根本。

1975年4月30日，自二次世界大戰(zhàn)之后一直處于戰(zhàn)火之中的越南終于擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。 在美國宣布撤軍越南的時(shí)候，人們看到了什么叫作“西貢時(shí)刻”，在賣隊(duì)友方面，美國絕對(duì)是獨(dú)一檔的。

中國人都知道末代皇帝是溥儀，但溥儀的弟弟溥杰卻很少被人提起，他的日本妻子嵯峨浩隨夫四處奔波，最終被迫兩地分隔16年，直至1961年才與夫團(tuán)聚并加入中國籍，上演了一段顛沛流離的凄美愛情故事。

　　《禮記·禮運(yùn)》有云：“飲食男女，人之大欲存焉?！惫识怨乓詠?，民以食為天。而且古人也常用飲食來比喻治理國家，如治大國若烹小鮮。那么今天我們就來探究一下唐朝時(shí)期，餐制、飲食坐姿、飲食方式都有什么變化? 　　唐朝的飲食文化因其多民族的融合與政治清明得到了很大程度的發(fā)展，開始出現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的飲食方式，那就是“合食制”。唐朝之前，各朝實(shí)行的是“分食制”，《周禮·司幾筵》中說：“天子五重席，大夫二重席?！贝送?，司馬遷寫的《史記》還詳細(xì)記載了鴻門宴中分食的具體情況，“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍?！?

《水滸傳》這本書想必不必過多贅述了吧？作為我國四大名著之一，哪怕有朋友沒有讀過，卻對(duì)于里面的一些人物跟內(nèi)容不會(huì)太過陌生，無論是“武松打虎”還是“梁山好漢”、“孫二娘的包子店”等情節(jié)，都在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常被反復(fù)提及。

　　古代窮書生進(jìn)京趕考，所需巨額盤纏怎么解決?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來知道，給大家一個(gè)參考。 　　科舉考試的出現(xiàn)打破了貴族對(duì)官位的壟斷和世襲，使得“朝為田舍郎，暮登天子堂”成了古代讀書人的人生理想。科舉制是農(nóng)耕文明所有文官選拔制度中最具公平性的制度，歐洲的啟蒙思想家伏爾泰也曾高度贊揚(yáng)過科舉制度。古代的讀書人如果想通過科舉制進(jìn)入仕途，就要通過童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。用一個(gè)不恰當(dāng)?shù)苄蜗蟮谋扔鱽碚f，就好像是現(xiàn)代的小升初考試、中考、高考和公務(wù)員考試。

一直以來，乾隆以風(fēng)流多情著稱，再加上執(zhí)政時(shí)間長(zhǎng)達(dá)63年，后宮佳麗自然是數(shù)不勝數(shù)，據(jù)說乾隆在66歲時(shí)，納了一名19歲的秀女入宮，此女出身名門，深受晚年乾隆寵愛，但卻情志不遂，因過生日丟掉了性命，她就是循貴妃伊爾根覺羅氏。

大清國至少在紙面上維持著一支亞洲最為龐大的陸軍力量。但是這支紙面上最龐大的陸軍中到底有多少可戰(zhàn)之兵，我們翻開大清國的這筆爛賬，一起來盤點(diǎn)盤點(diǎn)吧。

1945年日本宣布無條件投降，中國人民再也不需要每天都活在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下！但是戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束了，中國人民仍然無法原諒日本軍人曾經(jīng)在這片土地上犯下的罪行，每每談起日本人，每個(gè)中國人無不是談之變色，恨不得生啖其肉、飲其血、抽其筋，甚至是挫骨揚(yáng)灰。

張飛和關(guān)羽都是三國時(shí)期蜀漢名將，兩人武藝高強(qiáng)，情感深厚，與劉備桃園三結(jié)義。由于關(guān)羽的忠義、武力，后世還作為神祭拜，一般認(rèn)為，關(guān)羽的武功可能比張飛稍強(qiáng)一些。但事實(shí)真是如此嗎？以下就來以3次對(duì)戰(zhàn)檢視， 兩人的武力究竟誰高誰低。

　　中國古代有很多皇帝，這些皇帝除了自身的名諱外，往往還會(huì)有一個(gè)稱呼，比如漢高祖劉邦，唐太宗李世民等等，這類名號(hào)有什么區(qū)別?具體代表的含義又是如何呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。 　　首先，關(guān)于皇帝的名號(hào)自然不是隨意定的，具體用哪個(gè)字都很有講究。單從漢字“祖”和“宗”來解釋的話，宗往往代表的是家族的分支，而他們往往擁有一個(gè)共同的祖先，因此從涵蓋面上，祖是比宗大了很多。 　　正因如此，皇帝用祖的往往比宗的是高一些的，當(dāng)然這僅限于同一個(gè)朝代。一般的劃分是“祖有功而宗有德”，帶“祖”皇帝的往往是對(duì)一個(gè)朝代有開創(chuàng)的大功，也就是說，就算李世民的評(píng)價(jià)和功績(jī)都超過李淵，但是名義上李淵才是開創(chuàng)唐朝的那個(gè)人。因此，李世民只是唐太宗，而李淵是唐高祖。

　　唐朝大詩人杜牧有詩云：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”說的是唐玄宗最寵愛的楊貴妃非常喜歡吃荔枝，以至于利用驛站來運(yùn)送生長(zhǎng)在嶺南的荔枝。那么今天我們就來探究一下除了荔枝之外，還有哪一種水果才是唐朝人最喜歡的? 　　早在先秦時(shí)期，櫻桃就有了相關(guān)的記載，可謂是古代名副其實(shí)的網(wǎng)紅水果之一，《禮記·月令》有言：“以雛嘗黍，羞以含桃(櫻桃)，先薦寢廟?！钡珯烟抑麉s是首載于魏吳普《吳普本草》當(dāng)中，“櫻桃，舊不著所出州土，今處處有之，而洛中、南都者最盛，其實(shí)熟時(shí)深紅色者謂之朱櫻，正黃明者謂之臘櫻……其木多陰，最先百果而熟，故古多貴之?！?

自有史料記載以來，皇帝在不同的朝代，總是作為權(quán)利和地位的絕對(duì)象征而存在的，每一位在位時(shí)都免不得有人歌功頌德，記錄功績(jī)，雖然里面有些確實(shí)存在吹噓的成分，可也有不少皇帝在位時(shí)期真正的干了一些實(shí)事。 遠(yuǎn)的不說，單說每個(gè)朝代的開國皇帝，或是較為前期的皇帝，但凡時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)的朝代，都離不開這些人的政績(jī)支持。但是，有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示我國皇帝共有494位，為什么能被稱為“千古一帝”的只有4位，連百分之一都沒有占到呢？ 看了這四位的功績(jī)其實(shí)也就不難理解了。

在多元化的現(xiàn)代社會(huì)，人們的服飾裝扮早已不再循規(guī)蹈矩，每個(gè)人的穿衣風(fēng)格大相徑庭，他們只需遵從自己的審美標(biāo)準(zhǔn)即可，這也構(gòu)成了現(xiàn)代個(gè)性化十足的服裝流行氛圍?？稍诠糯姆饨ㄉ鐣?huì)體系下，人與人不僅在工作、生活中都有嚴(yán)格的等級(jí)分明，就連穿衣也要遵照統(tǒng)治者的規(guī)定。 如果在古代膽敢根據(jù)自己的意愿來穿著，則被視為“服妖”。

“浮光躍金，靜影沉璧”，范仲淹的《岳陽樓記》一直為人所稱贊。作為北宋名臣，一代名儒，范仲淹的成就絕對(duì)是不低的，尤其是在文學(xué)和軍事方面更是有突出的表現(xiàn)。 《岳陽樓記》更是范仲淹在散文方面的代表作，這篇文章將寫景，議論，抒情融于一體，語言清麗，立意高遠(yuǎn)，范仲淹通過這一篇文章既將自己的人生處事寫得淋漓盡致，又在告誡好友不要沉溺悲傷。 就是這樣一個(gè)范仲淹，在文學(xué)和軍事上都有著杰出的貢獻(xiàn)，但是他卻沒有被評(píng)為唐宋八大家之一，這到底是為什么呢?評(píng)選唐宋八大家所憑借的依據(jù)又是什么呢?

　　很多影視作品中，一旦人反了大罪往往會(huì)被打入天牢。而天牢給人的印象往往都是重兵把守，環(huán)境陰暗的地方，真實(shí)情況到底如何呢?有沒有勞改之類的呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。 　　中國古代是沒有監(jiān)獄這個(gè)詞的，最開始“天牢”意思是指群山環(huán)繞，形勢(shì)險(xiǎn)峻，易入難出之地的意思。早在夏朝就有關(guān)于監(jiān)獄的記載。而除了一些私人設(shè)立的牢房，官方的監(jiān)獄主要分為天牢和地牢。直到漢朝的時(shí)候，才正式有了獄這個(gè)名字，漢朝監(jiān)獄的名目也非常眾多，如內(nèi)宮，居室，保宮，請(qǐng)室等等。

　　自古以來，民以食為天。而唐朝又是一個(gè)諸多民族融合、眾多文化交流的時(shí)期，因此，胡食已經(jīng)從單純的外來食物，轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N時(shí)尚標(biāo)志，貴族們爭(zhēng)相以吃胡食作為身份的象征。那么今天我們就來探究一下在唐朝的眾多美食中，哪種食物是從波斯傳入中原的? 　　在唐朝的眾多美食中，畢羅是從波斯傳入中原的一種食物，《資暇集》有云：“畢羅者。蕃中 畢氏 、 羅氏 好食此味,今字從‘食’,非也。”最初的畢羅是一種有餡的面制點(diǎn)心，它的烹飪方法是用油炸。但傳入中原之后，唐朝人就發(fā)揮了自己的想法，有蟹黃畢羅、櫻桃畢羅、苦荬畢羅等。

公元708年，唐朝景龍二年。這一年，隨著一封邊軍奏報(bào)，傳入京城，朝堂上迅速掀起了一場(chǎng)巨大的爭(zhēng)論。 傳來這份奏報(bào)的，是當(dāng)時(shí)的朔方軍大總管張仁愿。就在幾個(gè)月之前，張仁愿剛剛在北方大敗后突厥主力，立下了大功。然而就在突厥剛剛退去后不久，張仁愿便派人送來了這份奏報(bào)，提出要在黃河北岸，修造三座‘受降城’，以此來抵御后突厥的進(jìn)攻。

“岸英啊，你記住，現(xiàn)在從湘潭到韶山，中間都是小路，不通汽車，你回去時(shí)得騎馬。但是到了銀田寺之后，你就必須下馬步行了。那里離韶山還有10多里，已經(jīng)算是韶山地界了。你要步行回家，這是對(duì)我們的家鄉(xiāng)、對(duì)家鄉(xiāng)人民最起碼的尊重。而且一定不要忘記，替我去看看你的舅舅羅石泉?！?

1945年8月15日，日本裕仁天皇向全日本廣播，接受波茨坦公告，實(shí)行無條件投降。至此，第二次世界大戰(zhàn)以全世界人民的偉大勝利告終，包括中國在內(nèi)的世界反法西斯陣營取得了最后勝利。 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)敗國要向戰(zhàn)勝國進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，這是歷史慣例，二戰(zhàn)也不例外。而且按照國際法的要求，因被侵略而受到損害的國家，有權(quán)要求侵略國給予戰(zhàn)爭(zhēng)補(bǔ)償，這是侵略國應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二戰(zhàn)結(jié)束后，根據(jù)國際法規(guī)定，中國，美國，英國，蘇聯(lián)，澳大利亞等13個(gè)國家都有權(quán)向日本索要戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。

海峽成天塹，隔斷兩岸情。 眾所周知，蔣介石敗退臺(tái)灣后遺留下來很多歷史問題。直至今日，我們依舊期盼著臺(tái)灣能盡快回到祖國的懷抱！ 可是這其中有一個(gè)疑問，那就是當(dāng)年蔣介石敗退時(shí)，為什么選擇退往臺(tái)灣？他難道不能夠去海南島避難嗎？難道不能夠像抗戰(zhàn)時(shí)期那樣，跑到四川西南大后方等待時(shí)機(jī)嗎？難道不能夠跑到后臺(tái)美國，尋求政治避難嗎？或者像北洋軍閥下臺(tái)之后一樣出洋考察。 為什么蔣介石偏偏選擇了臺(tái)灣這個(gè)地方？

1959年5月，在學(xué)習(xí)完英文后，毛主席對(duì)他的英語老師兼國際問題秘書林克提議，希望他能看點(diǎn)理論著作以及歷史書籍。林克頓時(shí)來了興趣，說自己喜歡漢朝，問主席漢朝哪一段歷史值得學(xué)習(xí)。

　　自古以來，民以食為天，且《禮記·王制》中有云：“諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，庶人無故不食珍?！蹦敲唇裉煳覀兙蛠硖骄恳幌仑i肉在古代很是低賤，為何能抵得上中等收成年歲的收入? 　　雖說豬與“馬牛羊犬雞”被稱為六畜，看上去地位似乎是平等的，但實(shí)際上卻被分成了三六九等。首先牛自然就不用說了，在古代，就算是帝王也不能隨意殺牛，而馬也承擔(dān)著重要的作用，主要服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)與貨運(yùn)。因此，人們?nèi)粘５娜馐持饕獊碜杂谘?、豬、雞。那么豬肉在古代明明是很低賤的存在，但為何到了漢代時(shí)卻足以抵得上一家人中等收成年歲的收入?

　　眾所周知經(jīng)過康熙和雍正的鋪墊，使乾隆在登基時(shí)，大清發(fā)展到了最繁榮的階段，但是乾隆揮霍無度，那么輪到嘉慶的時(shí)候國庫還有多少銀子?不清楚的讀者可以和趣歷史小編一起看下去。 　　這一切，讓乾隆在晚年的時(shí)候變得驕傲起來，開始變得盲目自大，看著充盈的國庫，開始思考著如何揮霍。晚年的乾隆非常喜歡出游，曾經(jīng)六次下江南，相比于其他皇帝的微服私訪，乾隆要顯得大張旗鼓很多。

七十歲還能被翻牌子的女人到底有什么魅力?這個(gè)女人就是生下“榮純親王”愛新覺羅永琪并且一步一步升到妃位甚至貴妃級(jí)別的愉妃珂里葉特氏,下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹。

康熙皇帝愛新覺羅·玄燁，有千古一帝之稱，是中國最具有知名度的皇帝之一。在歷史上，康熙一直以寬厚和英明而聞名。在他61年的統(tǒng)治時(shí)間里，康熙勵(lì)精圖治，將中國從戰(zhàn)亂之中拯救了出來，從而開啟了康乾盛世的序幕。

中國有著上下五千年的歷史，記錄正史的文集不多，如《史記》、《二十四史》、《三國志》等，這些文集是學(xué)術(shù)界最認(rèn)可的歷史記錄了！ 當(dāng)然也更有所謂的野史和演義，將其中的人物描寫的活靈活現(xiàn)，讓后人們經(jīng)常整不明白，有時(shí)候?yàn)榱苏l對(duì)誰錯(cuò)，爭(zhēng)的臉紅脖子粗的。 有些事件和人物歷史上也許根本不存在，卻被古人描述得繪聲繪色，往往讓后人們分不清真假，欺騙了我們上千年，有些人物的名字至今仍如雷貫耳！

在中國歷史上，明朝的開國皇帝朱元璋稱得上是中國最杰出的君王之一，他的創(chuàng)業(yè)史堪稱傳奇。 朱元璋出生于鳳陽的一戶貧苦人家，從小便被父親送到了鄰村地主家放牛，之后又當(dāng)過乞丐，當(dāng)過和尚。 在他二十五歲時(shí)加入了起義軍，接連擊敗了各方軍閥，統(tǒng)一了南北，最終推翻了元朝的統(tǒng)治，建立了大明朝。 誰都想不到，就是這么一個(gè)不起眼的毛頭小子能夠成長(zhǎng)為一代王朝的開國之君。