標(biāo)識(shí)牌作為一種指引、警示、教育、文化傳播形式時(shí)，其設(shè)計(jì)必須符合人體工程學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)理論，無(wú)論從標(biāo)識(shí)的大小、顏色、材質(zhì)，都必須以人為本，同時(shí)與環(huán)境融合。景區(qū)標(biāo)識(shí)牌作為一個(gè)很大的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，分布在整個(gè)景區(qū)中，它起到非常大的作用，游客能否在陌生環(huán)境中找到方向、能否有感、能否得到必要的景區(qū)介紹知識(shí)等。

在中國(guó)，一般旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)牌按解說(shuō)對(duì)象和內(nèi)容可分為四大類：吸引物解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌、旅游設(shè)施解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌、環(huán)境解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌和旅游管理標(biāo)識(shí)牌。其中各大類中又包含幾個(gè)小類，如景區(qū)及介紹牌、交通標(biāo)識(shí)牌、自然解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌、管理標(biāo)識(shí)牌等等。

目前，中國(guó)對(duì)景區(qū)標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃的要求通常是以城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則和經(jīng)驗(yàn)作為設(shè)計(jì)規(guī)劃導(dǎo)向，將城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則簡(jiǎn)單的移植或稍加修改便運(yùn)用于旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。景區(qū)標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)設(shè)計(jì)要注重環(huán)境性設(shè)計(jì)、視覺性設(shè)計(jì)、技術(shù)性設(shè)計(jì)、藝術(shù)性設(shè)計(jì)、整體性和規(guī)范性設(shè)計(jì)。