人沒(méi)走可以買(mǎi)骨灰盒嗎？

人沒(méi)走是可以買(mǎi)骨灰盒的。在中國(guó)的傳統(tǒng)葬禮上，有一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，那就是為健在的老人準(zhǔn)備壽衣、壽棺，這個(gè)環(huán)節(jié)在業(yè)內(nèi)被稱(chēng)為“備喪”?！皞鋯省睆淖置嬉馑忌戏浅：美斫猓蔷褪菫榻≡诘睦先?，或者長(zhǎng)期臥床不起的老人準(zhǔn)備后事的過(guò)程。

骨灰盒什么時(shí)候買(mǎi)合適？

給老人買(mǎi)骨灰盒的時(shí)間，提前兩三年都是可以的?？紤]到現(xiàn)代人買(mǎi)回骨灰盒后沒(méi)有合適的地方擱置，不少家屬把買(mǎi)骨灰盒的時(shí)間和買(mǎi)壽衣的時(shí)間放在了一起。也就是說(shuō)在給老人買(mǎi)壽衣的同時(shí)，把骨灰盒也給買(mǎi)了。那么，給老人買(mǎi)壽衣一般選什么時(shí)間呢？

傳統(tǒng)葬禮上給老人買(mǎi)壽衣的時(shí)間，通常有以下幾個(gè)時(shí)間段：一是老人六十歲以后；二是老人七十三、八十四歲坎年；三是醫(yī)生給老人下病危通知后；四是老人神志不清、不吃不喝開(kāi)始著床的時(shí)候。如果老人還健在就考慮為其買(mǎi)骨灰盒，建議選在老人六十歲后或七十三、八十四歲時(shí)的“坎年”選購(gòu)。

火化后骨灰是直接裝進(jìn)骨灰盒嗎？

不是直接裝進(jìn)骨灰盒的。逝者遺體火化結(jié)束后，剩下的是一具完整的骨架。骨架剛從爐膛出來(lái)時(shí)溫度比較高，通常要在架子上涼一會(huì)。然后工作人員拿小木槌將骨架敲碎，敲碎以后把骨灰裝進(jìn)事先準(zhǔn)備好的骨灰袋里遞給家屬。家屬接到骨灰后，把早已準(zhǔn)備好的骨灰盒打開(kāi)，將逝者的骨灰放進(jìn)骨灰盒內(nèi)，因此我們說(shuō)火化后的骨灰不是直接裝進(jìn)骨灰盒的。

現(xiàn)代社會(huì)，骨灰盒的款式多多種多樣，包含有：木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我們的老傳統(tǒng)還是木質(zhì)骨灰盒較能符合我們的生活！

玉石的骨灰盒多適合長(zhǎng)江以南地區(qū)的稻田地，因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蚨嘤?，傳統(tǒng)土葬需要一個(gè)適合當(dāng)?shù)貧夂虻暮凶?，所以在以往是比較流行的！而現(xiàn)代社會(huì)，都有一些不發(fā)奸商以和田玉、藍(lán)田玉等名貴玉種大打概念牌，推銷(xiāo)玉石骨灰盒，其實(shí)其中的玉石成分有多又少，價(jià)格參差不齊，我們是很難來(lái)判斷的！一般情況下價(jià)格在4000元以下的玉石骨灰盒，里面或多或少的會(huì)含義不是玉石的成分，如果是一個(gè)和田玉的盒子它的價(jià)格會(huì)少嗎？并且玉本身性屬?zèng)觯贿m合生命的延續(xù)，有把生命封鎖的意思，不適合和我們傳統(tǒng)習(xí)俗理念！

陶瓷制的盒子，是一些地區(qū)的風(fēng)俗傳統(tǒng)和宗教信仰，我們就不蓋而論了！合金的骨灰盒現(xiàn)階段很少見(jiàn)，多適合現(xiàn)代年輕人的理念。

而木質(zhì)骨灰盒，講究的是我們一個(gè)傳統(tǒng)，木是生命的容器，是生命的載體，我們把親人的骨灰放在木質(zhì)的骨灰盒里面，是讓他的生命得以延續(xù)，生命回歸自然，有人說(shuō)木頭的容易爛，不便保存，其實(shí)古代皇家所用的楠木、花梨木，不都是上千年的保存的嗎？而且，骨灰盒的腐爛不也印證了生命的回歸嗎？