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廣州黃楊木印章制作,以品質(zhì)創(chuàng)市場(chǎng)

2026-01-28 16:25   648次瀏覽
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說(shuō)起“文房四寶”,大家都知道是“筆墨紙硯”,它們?cè)谥袊?guó)文化史上發(fā)揮著舉足輕重的作用,但是大家知道嗎?還有一個(gè)文房之寶同樣扮演著不可或缺的角色,那就是印章,也稱作圖章,那它的起源與發(fā)展如何?

它起源于實(shí)用記號(hào),在人類文明發(fā)展初期隨著物質(zhì)生產(chǎn)的豐富,人類對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品產(chǎn)生歸屬感,由此發(fā)明了用記號(hào)來(lái)標(biāo)志物品產(chǎn)品的歸屬權(quán),由此應(yīng)運(yùn)而生,根據(jù)出土文物與史料記載,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)被稱作“璽”或者“印”,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)被廣泛使用,到了兩漢時(shí)期,被正式規(guī)范使用,這個(gè)時(shí)期是它發(fā)展史上的鼎盛輝煌時(shí)期,此時(shí),它不僅在規(guī)格,印鈕的印制與印文的形態(tài)更趨統(tǒng)一,還在藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)境界上形成了博大精深的氣象萬(wàn)千的特點(diǎn),并且形成了制度完備,品類繁多,文字規(guī)范,章法自然,技藝精湛的藝術(shù)成就。

從古至今,各式各樣的名人不計(jì)其數(shù),他們的作品也數(shù)不勝數(shù),但為了辨別真假,印章這個(gè)東西便應(yīng)運(yùn)而生了。印章起初是物質(zhì)產(chǎn)品歸屬權(quán)的一種標(biāo)志,隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步逐漸演變成為一種身份的象征,到現(xiàn)在早已廣泛的應(yīng)用到各個(gè)人群之中。

印章來(lái)自中國(guó),是我國(guó)的國(guó)粹,經(jīng)過(guò)時(shí)間和傳統(tǒng)文化的洗禮,印章被賦予了比藝術(shù)更多的內(nèi)涵。顯而易見(jiàn),印章的文化內(nèi)涵是印章的靈魂,它體現(xiàn)了我國(guó)文化的博大精深,是一種雕刻與書法相結(jié)合的藝術(shù),是與中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)風(fēng)格分不開(kāi)的。由于其獨(dú)特的特點(diǎn),在古玩市場(chǎng)中在古玩鑒賞領(lǐng)域占有重要的地位。因此,印章需要深厚的文化知識(shí)和修養(yǎng)作為支撐,摒棄浮躁和功利性。同時(shí),我們必須始終相信“文化是屹立不倒的,如今社會(huì)浮躁不安,靜下來(lái)細(xì)品文化才可以仔細(xì)了解與感受?!?/p>

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