對于“標(biāo)識”這個名稱的內(nèi)涵與外延,人們有著不同角度的理解,準(zhǔn)確地界定標(biāo)識的詞意,有利于深入展開標(biāo)識設(shè)計課題的討論。
《辭?!防镒ⅲ骸皹?biāo)識,即‘標(biāo)志’”。而在“標(biāo)志”條目之下有一段引文,摘自《水經(jīng)注?汶水》:“贏縣西六十里有季扎爾冢,冢圓,其高可隱也。前有石銘一所,漢末奉高令所立,無所敘述,標(biāo)志而已”。
我國古代很早就在文獻(xiàn)里提到了“標(biāo)志”,依照《水經(jīng)注 汶水》中的說法,古代的石碑就起著標(biāo)志的作用。在《文選 孫綽〈游天臺山賦〉中善注:“建標(biāo),立物認(rèn)為之表識也?!睒?biāo)識與標(biāo)志在中國古代是完全等同的,標(biāo)識即標(biāo)志。
從客觀的現(xiàn)實來看,我國古代雖很早就有城市,但城市的結(jié)構(gòu)是簡樸的,標(biāo)識的主要功能在貿(mào)易上。從字面上看,“標(biāo)識”與“標(biāo)志”兩個詞都有“標(biāo)”字,“標(biāo)”是表識,是一種古老的記憶方法,是記憶的一種符號或記號。但中國古代的造詞也不是可以隨意的,“標(biāo)識”與“標(biāo)志”兩個詞的后綴不同,在使用上有區(qū)別?!爸尽痹诠糯ā皫谩?,是一種讓人識別的標(biāo)記,不但可以用一種形式來匡助記憶,也可以張揚自身的形象;而“識”字雖有時同“志”,但首要的意義在于“知道”“熟悉”,是要讓人認(rèn)識,記住?!白R”字則除了“記住”的意義外,有“認(rèn)得”“識別”的進(jìn)一步要求,更多的是一種溝通。可能在古代“志”與“識”字同音,故有借用之嫌,所以,標(biāo)識和標(biāo)志既可以混用,也可以分別其特殊使用場合。標(biāo)識與標(biāo)志從本質(zhì)的意思上差別不大,但在表達(dá)的方向上仍是存在著不同的意義范圍,前者所包括的領(lǐng)域更廣泛一些,而標(biāo)志應(yīng)該是標(biāo)識的一部門。
在現(xiàn)代城市中,標(biāo)識與標(biāo)志二者能否完全等同起來?固然良多場合里已經(jīng)混用了,但是在使用時泛起顯著不同的意義范圍,“標(biāo)志”這一名詞較多地指向一類圖形或圖形與文字相結(jié)合的記號,作為某一類事物的表征;而“標(biāo)識”既能代表圖形類的符號,也用語表述文字,數(shù)字,方向標(biāo)等記號,有著更廣泛的使用領(lǐng)域,應(yīng)該說,標(biāo)志是標(biāo)識的一個部門。
如今制做標(biāo)識牌采用比較多的材質(zhì)具體有木料、不銹鋼管材、鋁型材等,不一樣材質(zhì)令人數(shù)不勝數(shù)。制做不一樣的標(biāo)識牌牌所需要的材質(zhì)也是有一定的的區(qū)別,標(biāo)識標(biāo)牌的采用場所依據(jù)工程建筑環(huán)鏡分成屋內(nèi)和室外二種,因為在戶外采用時要承受自然光直射,也有風(fēng)吹雨打,在制定時要綜合考慮到選料。次之,不一樣的所在位置會出現(xiàn)不一樣的氣候特點,環(huán)境濕度、降雨量、溫度差、氣壓等全部都是影響到標(biāo)識牌正常情況下采用的原因,在選料時也是要深思熟慮的。
某些特別的場所要考慮到用戶的原因,如兒童游樂園、幼稚園應(yīng)盡量減少采用易破、銳利突出的材質(zhì),柔和的木料、塑膠較為合適;再如游泳場館路面很濕滑易造成跌倒,為防止導(dǎo)向標(biāo)識牌的不小心傷人案,應(yīng)盡可能采用質(zhì)軟、平整且有一定的磨擦力的材質(zhì)。標(biāo)識標(biāo)牌在考慮到視覺效果后
1、研究階段
根據(jù)要求和需要滿足的功能確定武漢標(biāo)識標(biāo)牌制作規(guī)模;充分了解廣告的特點、功能、風(fēng)格、社會歷史背景,牌面各組成元素的材質(zhì),特別是設(shè)計師的創(chuàng)意和設(shè)計意圖,使設(shè)計所確定的照明風(fēng)格與環(huán)境相統(tǒng)一;此外,設(shè)計師還應(yīng)考慮現(xiàn)場條件,如當(dāng)?shù)厝藢ι实臒釔?、風(fēng)俗習(xí)慣、電源等。根據(jù)調(diào)研階段獲得的設(shè)計思路,確定照明工程中的表現(xiàn)內(nèi)容,突出照明中的個性,確定主要觀察點和次要觀察點,確定總體指導(dǎo)思想,包括整個板的亮度分布和色調(diào)。
3. 設(shè)計構(gòu)思階段
根據(jù)被照明表面的材質(zhì)、背景亮度、光源特性等,參照國際照明委員會(CLE)推薦的相關(guān)照度進(jìn)行設(shè)計;設(shè)計師根據(jù)板的結(jié)構(gòu)形式和所要表達(dá)的內(nèi)涵來確定照明方式;防止照明的光污染,設(shè)計照明時嚴(yán)格按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計、安裝和調(diào)試。
4. 方案設(shè)計階段
設(shè)計師將對相應(yīng)的廣告牌表面進(jìn)行研究分析,并繪制相應(yīng)的效果圖和設(shè)計方案,供廣告主和相關(guān)專家評審。
5. 施工圖
根據(jù)設(shè)計方案,電氣設(shè)計工程師執(zhí)行設(shè)計程序,繪制施工圖。
6. 施工階段
所有設(shè)計程序完成后,由工程部組織安裝人員按施工圖紙進(jìn)行施工。在施工過程中,安裝人員嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計文件,及時制定切實可行的施工步驟、施工方法和技術(shù)質(zhì)量措施。做好武漢標(biāo)識標(biāo)牌制作驗收工作。
1,圖形不能代表文字,文字可以傳達(dá)更準(zhǔn)確、更抽象的信息。選擇正確的徽標(biāo)語言并不容易,使用范圍廣泛,有不同的教育背景、年齡和對空間的熟悉程度:相當(dāng)多的人可能是外國人,甚至有些人在功能上不識字。易于理解的徽標(biāo)可以避免混淆、不必要的麻煩和延誤。遠(yuǎn)程術(shù)語增加了游客對空間的距離感。
2,好的字體不一定是顯眼的字體。好的標(biāo)志字體應(yīng)該是"透明的",讓人們更多地關(guān)注他們所攜帶的信息的內(nèi)容,而不是字體本身。字體的風(fēng)格和個性化程度越高,七種字體就越不容易理解。標(biāo)志字體的藝術(shù)性和視覺識別之間的平衡往往會揭示設(shè)計者的水平,并決定標(biāo)志信息傳遞的有效性。
3,標(biāo)識標(biāo)牌制作公司在指導(dǎo)標(biāo)志文本內(nèi)容處理中遵循以下原則:首先,一旦選定要使用的詞語,應(yīng)在其他地方保持使用的一致性和一致性。例如,避免在一個地方使用"男廁所",在另一個地方避免使用"更衣室"。其次,讓語句盡可能簡短(但不要省略),以便您可以快速閱讀它。根據(jù)心理分析,人們一次不能接受超過七個要素的信息單位,信息的識別不應(yīng)超過七個字。
