地球不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，整個(gè)地球、太陽系乃至宇宙的氣場每天、每年都不斷地變動(dòng)，形成在不同的時(shí)間有不同的風(fēng)水方位，這種根據(jù)“時(shí)間”變換去選擇風(fēng)水方位的學(xué)問，就是“”。而對于時(shí)間的掌握，就要靠天文歷法。

在風(fēng)水學(xué)的運(yùn)用中，準(zhǔn)確而又熟練地掌握干支歷法，可以說是一種基本功。

風(fēng)水學(xué)的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質(zhì)是氣。覓龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在于察尋適于人體的吉?dú)?，避開不利于人體的煞氣，趨吉避煞，在于對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場。現(xiàn)代科學(xué)已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建筑物有場氣、萬物之間皆有場氣。恰如萬有引力一樣，場氣也是萬有的。一幢建筑可以無足輕重，但如組成建筑群，場氣可能劇變。

而井邑之宅，則因其外部環(huán)境的限制，常以形法、理法并舉。中國風(fēng)水的形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向等辨方正位；而派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮等相生相克理論，并且，建立了一套嚴(yán)密的現(xiàn)場操作工具棗羅盤，確定選址規(guī)劃方位。

中國風(fēng)水“形法”主要為擇址選形之用；“理法”則偏重于確定室內(nèi)外的方位格局；此外，還有“日法”用于選擇吉日良辰以事興造；“符鎮(zhèn)法”為補(bǔ)救各法選擇不利的措施。中國風(fēng)水學(xué)按照應(yīng)用對象：又分陽宅風(fēng)水，即陽宅相法，專司生人居住的城郭住宅的擇址布形；