歷代流傳下來的古籍分為抄寫本、刻印本兩類，抄寫本即人工抄寫的圖書，刻印本即采用雕版印刷或活字印刷的圖書。但具體區(qū)分，又有種種不同的版本名稱。長(zhǎng)期專業(yè)高價(jià)回收各類古舊書籍、字畫、郵品、錢幣、古籍善本、年歷片、名人字畫、老信封、毛 主 席像章、各類紀(jì)念幣、國(guó)庫(kù)券、宣傳畫、小人書、股票單、老錢幣,各式老照片、老地圖、碑帖、印譜、等。面對(duì)北京地區(qū)專業(yè)收購(gòu)。讓你手上閑置的愛書找到更需要他的人。給書一個(gè)好的歸宿。

古籍整理，是對(duì)原有的古籍作種種加工，其目的是使古籍更便于今人以及后人閱讀利用，這就是古籍整理的涵義，或者可以說是古籍整理的領(lǐng)域。超越這個(gè)領(lǐng)域，如撰寫講述某種古籍的論文，以及撰寫對(duì)于某種古籍的研究專著，盡管學(xué)術(shù)價(jià)值很高，也不算古籍整理而只能算古籍研究。

古籍，是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時(shí)間的進(jìn)展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，并達(dá)到傳播知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的目的，便形成了一部圖書，圖書的內(nèi)容日益增多，載體趨向多元，制作技術(shù)不斷改進(jìn)，為了方便閱讀，產(chǎn)生了“簡(jiǎn)冊(cè)”、“卷軸”、“冊(cè)頁(yè)”、“線裝書”等不同的裝幀樣式。

中國(guó)的古籍在數(shù)量上以用漢文撰寫的為多。此外，還有用滿、蒙、藏、彝等兄弟民族文字撰寫的，也是中國(guó)的古籍。只是因?yàn)檎磉@些用兄弟民族文字撰寫的古籍需要另外一套專門學(xué)問，在方法上也和整理漢文的不盡相同，因此通常所謂整理古籍只限于漢文的古籍。

信札手稿的核心價(jià)值在于其內(nèi)容，其資料性、研究性大于觀賞性，當(dāng)然也有書法等形式方面的藝術(shù)價(jià)值，但總起來說是內(nèi)容大于形式。其和不可再生的特點(diǎn)決定了它的珍罕性和獨(dú)特的收藏價(jià)值，因此受到人們的喜愛是必然的。信札手稿市場(chǎng)升溫，反映了人們對(duì)手寫傳統(tǒng)的尊重和對(duì)歷史的敬畏，有利于保護(hù)手稿文獻(xiàn)，留存文化檔案，同時(shí)喚醒大家的漢字傳承意識(shí)和古籍保護(hù)意識(shí)，更好地維護(hù)我國(guó)的文化主權(quán)。