市場(chǎng)化是殯葬改革的必然趨勢(shì)。所謂市場(chǎng)化，就是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，使殯儀服務(wù)走向市場(chǎng)化，打破壟斷，依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)。《條例》規(guī)定除了火化具有公益性質(zhì)，殯儀服務(wù)全部放開(kāi)，公民、法人、組織，只要符合行政許可條件，都可以從事殯儀服務(wù)。這不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，也是依法行政的要求。民政部門(mén)制定政策、頒布法律法規(guī)，實(shí)施監(jiān)督管理，讓殯儀服務(wù)回歸市場(chǎng)，真正體現(xiàn)了該管的管起來(lái)，該放的放下去。

如果是要運(yùn)輸遺體回國(guó)，流程如下：

1.和外國(guó)當(dāng)?shù)鼗鹪釄?chǎng)協(xié)議，搬送日程和費(fèi)用等問(wèn)題，跟航空公司協(xié)議搬送日期等（一般火葬場(chǎng)能夠代理）

2.由當(dāng)?shù)鼗鹪釄?chǎng)對(duì)遺體進(jìn)行防腐處理，并處理遺體防腐證明

3.在我國(guó)大使館處理遺體出境許可、遺體證明、處理逝世者護(hù)照注銷

4.遺體搬送（搬送時(shí)需求 逝世證明書(shū)，遺體防腐證明書(shū)，遺體出鏡許可證，逝世者的護(hù)照復(fù)印件）

值得注意的是，世界間運(yùn)輸遺體之所以貴，主要是遺體的運(yùn)送一般需求包機(jī)方式運(yùn)送，可想而知，包機(jī)將導(dǎo)致本錢(qián)非常昂揚(yáng)。

在一百多萬(wàn)年之前，我們的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在祖國(guó)遼闊富饒的土地上，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，人們生活活動(dòng)的擴(kuò)大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會(huì)組織。在公社內(nèi)部沒(méi)有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，沒(méi)有貧富不均，每個(gè)成員地位是平等的。反映在喪葬問(wèn)題上極為簡(jiǎn)單，如一個(gè)成員去世后，后人不忍見(jiàn)死者遺體腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)梗矝](méi)有禮儀。而隨著社會(huì)進(jìn)步人們采用了土葬。

完善服務(wù)設(shè)施。各地要加大基本殯葬服務(wù)設(shè)施設(shè)備的公共投入力度，不斷增強(qiáng)殯葬公共服務(wù)的能力；福利彩票公益金可以用于支持殯葬“一條龍”服務(wù)等惠民殯葬服務(wù)設(shè)施設(shè)備建設(shè)。殯葬服務(wù)單位要科學(xué)設(shè)置接待、等候、洽談、守靈、用品展示等服務(wù)功能區(qū)域，配齊相應(yīng)的便民服務(wù)設(shè)施設(shè)備；選擇既離居民密集區(qū)不遠(yuǎn)但又相對(duì)偏僻的地方因地制宜設(shè)立城鄉(xiāng)殯儀服務(wù)站，建設(shè)居家辦喪服務(wù)用房，供群眾集中辦理悼念活動(dòng)，作為在殯儀館辦理喪事活動(dòng)的補(bǔ)充場(chǎng)所；充分發(fā)揮和拓展遺體接運(yùn)車(chē)作為流動(dòng)服務(wù)點(diǎn)的功能，在上門(mén)開(kāi)展遺體接運(yùn)服務(wù)的同時(shí)為喪戶提供基本喪葬用品、殯葬改革宣傳、服務(wù)咨詢和殯葬服務(wù)單位后續(xù)銜接等服務(wù)。