殯葬改革勢(shì)在必行。殯葬改革利國(guó)、利民、利子孫，是思想意識(shí)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻革命，要以習(xí)總書(shū)記系列講話為行動(dòng)指南，要以“老一輩無(wú)產(chǎn)革命家倡導(dǎo)火化”為契機(jī)，以宣傳普及殯葬改革的法規(guī)和政策為契機(jī)，開(kāi)展殯葬教育，加強(qiáng)殯葬宣傳，破除封建陋俗，樹(shù)立科學(xué)理念，堅(jiān)持以人為本，抨擊封建迷信活動(dòng)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，提高全社會(huì)的科學(xué)殯葬意識(shí)。殯葬改革是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)不可缺少的組成部分，推行綠色殯葬、文明殯葬和科學(xué)殯葬才是社會(huì)主義三個(gè)文明的標(biāo)志和體現(xiàn)。殯葬改革也是保護(hù)土地資源和生態(tài)環(huán)境的重要措施，是關(guān)系到提高人類(lèi)生存質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大事。

在我國(guó)的殯葬習(xí)俗中，受靈魂不死的宗教觀、慎終追遠(yuǎn)的孝道兩大文化觀念影響最深。慎終追遠(yuǎn)作為殯葬觀念的核心，更具有豐富的倫理內(nèi)涵，形成了中國(guó)繁瑣的殯葬儀禮和風(fēng)俗。這種傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸演化帶來(lái)了封建迷信色彩濃厚、崇尚厚葬浪費(fèi)嚴(yán)重等諸多弊端。時(shí)至今日，殯葬的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣仍具有強(qiáng)大生命力。

文化殯葬的提升，首先要更新國(guó)人傳統(tǒng)的殯葬觀念，從思想觀念上引導(dǎo)國(guó)人走出傳統(tǒng)、改變千年不變的殯葬模式；從文化的視角革除喪葬陋俗，提升殯葬活動(dòng)的文化含量和文化品位；借助高新技術(shù)開(kāi)發(fā)殯葬文化產(chǎn)品，以先進(jìn)的文化理念、豐富的文化元素和多元的文化表現(xiàn)，為受眾提供文化特質(zhì)很濃的殯葬文化產(chǎn)品，滿足人們精神文化的需求。從提升殯葬活動(dòng)的品質(zhì)和品位促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，文化上給力顯得特別重要，也特別有意義。文化殯葬作為現(xiàn)代殯葬建設(shè)的一個(gè)重要輪子，應(yīng)當(dāng)與生態(tài)殯葬、科技?xì)浽嵋煌憽?/p>

文化殯葬是指以先進(jìn)文化為導(dǎo)向，殯葬活動(dòng)過(guò)程成為積極健康、文明向上的文化過(guò)程，充分體現(xiàn)“人是文化人”這一基本屬性的殯葬。文化殯葬是傳統(tǒng)殯葬向現(xiàn)代殯葬轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要拐點(diǎn)和標(biāo)志性躍進(jìn)，是從僅僅對(duì)“遺體（骨灰）保存”向“人生文化保存”的一次革命性進(jìn)步，沿襲至今的“保存理念”和“保存方式”將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，人生文化保存應(yīng)當(dāng)成為人們接受的社會(huì)風(fēng)尚。