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貴陽標(biāo)志制作,追求品質(zhì),創(chuàng)造幸福生活

2020-02-28 16:21   1427次瀏覽
價(jià) 格: 面議

標(biāo)志是品牌形象核心部分(英文俗稱為:logo),是表明事物特征的識(shí)別符號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的形象、圖形或文字符號(hào)為直觀語言,除表示什么,代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。

LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它不同于古代的印記,現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn),是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。商標(biāo),標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分,在企業(yè)形象傳遞過程中,是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率,同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),都被涵概于標(biāo)志中,通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫,深深的留在受眾心中。

標(biāo)志的來歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成、。

圖文式

一個(gè)成功的企業(yè)網(wǎng)站有的標(biāo)識(shí),那就是品牌形象。塑造優(yōu)質(zhì)、有感染力和號(hào)召力的品牌形象,需要有的標(biāo)LOGO標(biāo)志作為載體。通常而言,用戶到企業(yè)客戶的網(wǎng)站瀏覽,只會(huì)匆匆瞥一眼頁頭的LOGO,但是,企業(yè)網(wǎng)站的整體形象、配色,以至于banner圖片,文案設(shè)計(jì),都離不開LOGO的影響。

作為具有傳媒特性的標(biāo)志,為了在最有效的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)所有的視覺識(shí)別功能,一般是通過特示圖案及特示文字的組合,達(dá)到對(duì)被標(biāo)識(shí)體的出示、說明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。

黔彩旗幟新化印務(wù)制作中心

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