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7月11日，中國(guó)當(dāng)代作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在個(gè)人公眾號(hào)上發(fā)布一篇名為《莫言：這些作品真不是我寫(xiě)的》的文章。

習(xí)慣決定人生。因?yàn)槿松雌饋?lái)是大氣的，其實(shí)是一舉一動(dòng)、一日三餐組成的。如果不注意平時(shí)的習(xí)慣，總是“想當(dāng)然”，幸福的人生，不知不覺(jué)就回到了。 作為退休老人，離開(kāi)了職場(chǎng)，就像脫離了鳥(niǎo)籠一樣，從今往后可以自由飛翔了?？墒?，你要記住一點(diǎn)——沒(méi)有自律的自由，是會(huì)泛濫成災(zāi)的。 根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況來(lái)分析，并提示你：退休后，不及時(shí)遠(yuǎn)離這三個(gè)習(xí)慣，可能會(huì)晚景凄涼。

有這么一座文化富礦： 它來(lái)自于民間，也藏于民間，而且正在反哺民間。 它是人間好物的集合，也是璀璨歷史的見(jiàn)證，更是平凡生活的縮影。 它就是民間收藏。 數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)公立博物館藏品總數(shù)為1469萬(wàn)件，而民間藏品數(shù)量據(jù)估算已經(jīng)是館藏?cái)?shù)量的10倍以上。 可以說(shuō)，“國(guó)寶民藏、藏富于民”造就了民間收藏奇跡般的夢(mèng)幻，而讓這些人間好物從“藏起來(lái)”走向“拿出來(lái)”，則必將釋放出巨大的文化能量。

“從5月18號(hào)開(kāi)始的探元的升級(jí)，累計(jì)已經(jīng)收到107個(gè)項(xiàng)目，體驗(yàn)端和產(chǎn)業(yè)端的案例占了半壁江山?！敝袊?guó)人民大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院副院長(zhǎng)宋洋洋7月9日透露說(shuō)。 今年5月份，一項(xiàng)備受矚目的名為“探元計(jì)劃2022”的活動(dòng)拉開(kāi)序幕，該活動(dòng)由騰訊和中國(guó)人民大學(xué)共同發(fā)起，關(guān)注文物、考古遺址、古籍、世界文化遺產(chǎn)、博物館等領(lǐng)域的前沿科技應(yīng)用，擬圍繞“前沿科技+文化遺產(chǎn)”領(lǐng)域重大共性關(guān)鍵技術(shù)和核心議題方向，面向全社會(huì)征集、遴選具有行業(yè)前瞻性與社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)新案例、應(yīng)用場(chǎng)景與解決方案，尋求文化遺產(chǎn)數(shù)字活化的可持續(xù)發(fā)展路徑。

7月11日，占地650平方米的大興區(qū)天宮院街道鄉(xiāng)情文史館正式亮相。老照片，老物件，構(gòu)成了“尋根溯源·歷史沿革”“紅色記憶·英雄平南”“一路探索·開(kāi)天辟地”“解放思想 繁榮發(fā)展”“不忘初心·砥礪前行”五個(gè)篇章，生動(dòng)展示了天宮院的歷史變遷、發(fā)展變革。

子貢問(wèn)孔子：“君子為什么都看重玉而輕視碈？是不是因?yàn)榇C多而玉少？” 碈是一種“假玉”，也就是似玉的石頭，數(shù)量比玉多，但質(zhì)量相差甚遠(yuǎn)。 孔子回答子貢說(shuō)：“不是因?yàn)榇C的數(shù)量多就輕視它，也不是因?yàn)橛裣∩倬涂粗厮?，而是因?yàn)橛裼芯又掳?！? 隨后，孔子提出玉有十一德：仁、知、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道。

“為古樸文化植入時(shí)尚元素，從而被億萬(wàn)網(wǎng)友接受，這條路任重而道遠(yuǎn)?！薄?0后”年輕人焦雪峰雖是一個(gè)熱衷計(jì)算機(jī)編程的“電腦達(dá)人”，但更對(duì)世代相傳的焦氏臉譜情有獨(dú)鐘。

　　文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的第一回，就如同四六級(jí)單詞書(shū)的“abandon”，第一次翻開(kāi)是這里，下次翻開(kāi)很大概率還是從這里開(kāi)始。作為“四大名著”之一，《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)疑問(wèn)是經(jīng)典，但若不是今年高考作文題“隆重”引出了它，它也不會(huì)突然又成了頂流。

中書(shū)協(xié)的某些書(shū)法家為什么總是被罵？水平不行嗎？小編認(rèn)為不是，比如沃興華，他是實(shí)力派書(shū)法家，臨摹水平已經(jīng)登峰造極，上次看到他臨摹顏真卿《祭侄文稿》，無(wú)論是筆法還是氣韻都稱得上當(dāng)代書(shū)法界的佼佼者，但是為什么不能得到老百姓的認(rèn)可呢？前一陣子還聽(tīng)說(shuō)他的個(gè)人展被群眾攻擊，最后只能遺憾的停辦，這個(gè)事情對(duì)于一個(gè)書(shū)法家來(lái)說(shuō)真的非常丟臉，在歷史上也少有。

林海音（1918年－2001年），1921年林海音隨父母返回臺(tái)灣。1923年隨父母遷到北京，定居城南。林海音于1994年榮獲“世界華文作家協(xié)會(huì)”及“亞華作家文藝基金會(huì)”頒贈(zèng)的“向資深華文作家致敬獎(jiǎng)”，于1998年獲“世界華文作家大會(huì)”頒“終身成就獎(jiǎng)”。其自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《城南舊事》，于1999年獲第二屆五四獎(jiǎng)“文學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，德文版獲瑞士頒贈(zèng)“藍(lán)眼鏡蛇獎(jiǎng)”。代表作品《曉云》、《城南舊事》、《春風(fēng)》、《孟珠的旅程》（摘自百度） “長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，問(wèn)君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊……”《城南舊事》以一個(gè)少女的視角，記錄了古城一隅的人生百態(tài)，折射出舊中國(guó)的社會(huì)縮影。李叔同大師的《送別》是這部小說(shuō)的主題曲，英子講述了形形色色的離別和送別，凄涼的、不舍的、揪心的、永遠(yuǎn)的……

在榮寶齋350周年之際，中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)劉萬(wàn)鳴深情寄語(yǔ)：“榮寶齋承載的是中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史發(fā)展，人們把它當(dāng)成了一個(gè)文化的符號(hào)、一個(gè)象征?！? 劉萬(wàn)鳴說(shuō)：“我印象最深的是我的岳父，他是一個(gè)油畫(huà)家，當(dāng)然他也寫(xiě)書(shū)法，當(dāng)年他和吳作人先生關(guān)系非常好。他當(dāng)時(shí)到了榮寶齋，傳給我們，到我們這一代留有兩幅榮寶齋的木板水印中國(guó)畫(huà)，一幅是吳作人先生畫(huà)的金魚(yú)，另一幅是吳作人先生畫(huà)的牦牛。這兩幅水印吳先生都在這個(gè)作品上題了字，其實(shí)我看吳作人先生所題跋的，他就是對(duì)榮寶齋木板水印歷史，包括它的水準(zhǔn)，包括它的工藝等的肯定。從這一點(diǎn)看，我想每一代書(shū)畫(huà)家，每一代書(shū)畫(huà)收藏家，包括每一代有建樹(shù)有影響的人物，之所以關(guān)注榮寶齋，其原因就在于此。” 榮寶齋從開(kāi)始到現(xiàn)在有幾百年的歷史，從最初的松竹齋一直到現(xiàn)在，尤其是到改革開(kāi)放，尤其是新中國(guó)建立50年代初期，一個(gè)是公私合營(yíng)，一個(gè)完全變?yōu)閲?guó)有，它整個(gè)的歷程，整個(gè)的發(fā)展的歷史可以說(shuō)形成了一個(gè)深深的文脈。

對(duì)于北京市盈科律師事務(wù)所高級(jí)合伙人郭蔚來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是從小到大一直都有的習(xí)慣，也正是讀書(shū)成就了她的人生。 1972年，郭蔚出生于山東省菏澤市成武縣劉土城村。從偏遠(yuǎn)農(nóng)村的小女孩，到清華大學(xué)博士，再到都市中的專職律師，郭蔚活出了自己理想的模樣。

侍墨分享的攝影技巧，是手機(jī)和相機(jī)都能用的。 所以，你還等什么呢—— 關(guān)注柳侍墨，一定有收獲 露營(yíng)拍照這么火，你不來(lái)一個(gè)嗎？ 夏天的最大特點(diǎn)就是熱！但也是因?yàn)闊幔酝饷婊t柳綠的，人們穿得也少多了。 夏天也是親近大自然的好時(shí)機(jī)。找一個(gè)有山有水的地方露營(yíng)、拍照，吃吃喝喝……真的是太愜意啦！

我們都知道廣州十三行，都知道廣州的一口通商，但是這個(gè)一口通商是怎么來(lái)的，針對(duì)的又是誰(shuí)。 這就要說(shuō)到著名的洪仁輝事件。 洪仁輝看起來(lái)是個(gè)中國(guó)人的名字，但實(shí)際上此人是一個(gè)英國(guó)人，本名叫James Flint，在乾隆元年隨著商船進(jìn)入廣州，十年后任英國(guó)東印度公司廣州管理委員會(huì)的理事。因?yàn)楹槿瘦x不滿當(dāng)時(shí)廣州的稅收比較重，抗議多次無(wú)效后，于是東印度公司就決定讓他跑去寧波貿(mào)易。

根據(jù)《舊唐書(shū)》記載，袁天罡曾周游天下，偶遇楊夫人，見(jiàn)她家貴氣沖天，于是好奇提出要看她孩子的面相。當(dāng)楊夫人抱出尚在襁褓的武則天時(shí)，袁天罡給予了高度評(píng)價(jià)：“龍睛鳳頸，貴之極也。”說(shuō)完這話，他又捋著胡子搖了搖頭，輕聲在楊夫人耳邊說(shuō)：“若是女孩，將來(lái)必為天子?！? 武則天長(zhǎng)大后，居然一語(yǔ)成讖。她雖然稱帝之路歷經(jīng)波折，終究還是坐上了皇位。作為我國(guó)古代唯一一位女皇帝，武則天到底擁有哪些機(jī)遇？此后為何再也沒(méi)有女皇帝，難道真是因?yàn)樾W(xué)嗎？

乾隆皇帝在民間實(shí)在是太出名了，關(guān)于他的傳說(shuō)故事也著實(shí)流傳了不少， 其中最離奇的莫過(guò)于他的身世了， 在眾多文學(xué)家的筆墨渲染之下，乾隆帝的身世被指向了“海寧陳家”， 可雍正皇帝又不缺兒子，完全沒(méi)必要把別人家的兒子抱回來(lái)“掉包”，顯然這些說(shuō)法都是無(wú)中生有的， 不過(guò)，關(guān)于乾隆皇帝的出生地，卻遠(yuǎn)比他的身世還迷離， 這若是普通百姓，出生在什么地方又有什么關(guān)系呢，可對(duì)于乾隆皇帝來(lái)說(shuō)， 他的出生地直接關(guān)系到他的生母身份，這個(gè)問(wèn)題也就復(fù)雜了........ 說(shuō)到這里，可能不少人覺(jué)得， 乾隆皇帝的生母，在正史上明明白白寫(xiě)著是四品典儀官凌柱的女兒鈕鈷祿氏， 怎么這件事竟然成了一樁歷史疑案呢？

歷朝歷代貴族體系中，總有人調(diào)侃最具風(fēng)險(xiǎn)的身份是太子。 除了獨(dú)苗以外，既被虎視眈眈的一群兄弟盯著，一個(gè)不留神就想取而代之，也讓老父親又愛(ài)又防備，期待他能智勇雙全繼承自己位子的同時(shí)，也擔(dān)心能力太出挑篡位。

　　我想，今天我們走進(jìn)孫博文的這個(gè)展覽，真是走進(jìn)了孫博文創(chuàng)造的一個(gè)寬闊、熱烈、豐盛的世界。首先孫博文是一位懷有高度的文化自覺(jué)和文化理想的藝術(shù)家，他始終對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)充滿自信，特別在以中國(guó)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言為基礎(chǔ)的這樣一個(gè)空間里，去更多的融匯不同的藝術(shù)流派、形式語(yǔ)言，形成自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這方面，他的藝術(shù)理想伴隨著他的人生走到高點(diǎn)。 　　孫博文的藝術(shù)是立足中國(guó)大地，特別是在山東的歷史文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)下，不斷的豐滿和發(fā)展起來(lái)的，他的作品我們大家看到的是充滿生命熱忱的繪畫(huà)，是擁有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)摯的信念的繪畫(huà)，所有這些都化為他筆下的淋漓華章。

李治是唐太宗李世民的第九子。貞觀十七年，太子李承乾被廢，長(zhǎng)孫無(wú)忌竭力稱贊晉王李治“仁孝”，太宗立其為太子。貞觀二十三年，唐太宗去世，太子李治即位，是為唐高宗。 李治是一個(gè)膽大腹黑、心狠手辣、治國(guó)能力很強(qiáng)的一位皇帝。只是當(dāng)時(shí)的唐朝差點(diǎn)被他埋葬，父親和妻子的光芒太大，以至于很多影視劇都把他演繹成懦弱無(wú)能的形象，因?yàn)樗掀诺年P(guān)系被史書(shū)黑了。

時(shí)代，一般是指人類社會(huì)的一個(gè)發(fā)展階段，包括經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)制度、生活方式等。劃分時(shí)代經(jīng)常采用一個(gè)標(biāo)志性事件，例如計(jì)算機(jī)發(fā)明，信息時(shí)代開(kāi)啟；周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始；黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，改革開(kāi)放的時(shí)代開(kāi)始。但是曾經(jīng)有一本書(shū)定義一個(gè)時(shí)代，這是什么時(shí)代、又是什么書(shū)呢？

　　對(duì)項(xiàng)羽自殺很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。垓下之戰(zhàn)后，項(xiàng)羽為何自刎?當(dāng)時(shí)的烏江是如今的哪里? 　　《霸王別姬》中人們感嘆虞姬的深情和大義，同時(shí)也為一代豪杰項(xiàng)羽分外惋惜。他們一個(gè)為了對(duì)方自盡，一個(gè)奮勇殺敵最終自刎而死，給后人留下了一個(gè)永遠(yuǎn)圓滿不了的故事。李清照感嘆項(xiàng)羽的氣節(jié)，寫(xiě)下了“至今思項(xiàng)羽”的千古名句。 　　項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)為何不肯過(guò)江東，后世人有很多猜測(cè)。不過(guò)具體是因?yàn)槭裁矗搽y以有確切的答案，只不過(guò)大家更愿意他是一個(gè)英雄一樣的人物。我們?cè)诰拺秧?xiàng)羽的同時(shí)不禁想要知道，項(xiàng)羽究竟是在今天的哪里兵敗的呢?史書(shū)中的烏江究竟是在哪里呢?

　　“吃水不忘挖井人”，我國(guó)古代是以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)模式，所以對(duì)于中國(guó)人對(duì)井有著天然的好感，井是人們?cè)陲嬎畣?wèn)題上從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，井是古人智慧的體現(xiàn)，也是人類飲水史上的重大變革。那么“井”的起源是什么?古人如何打井的?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。

古希臘和古羅馬的大理石雕塑給人以神圣、肅穆之感，它們是美的、知性的。它們的美，給人的感覺(jué)一直并非五色裝飾，但我們何時(shí)有了這種認(rèn)知？ 澎湃新聞獲悉，7月5日起“色度（chrome）：古代彩色雕塑”在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館（Met）舉行，展覽以原始而活力的形式，彩繪“還原”并重現(xiàn)了獅身人面像等14件古希臘和羅馬雕像，以及其他古代雕塑和陶器40余件。它們?cè)诖蠖紩?huì)博物館明媚的大展廳中，與被時(shí)光打磨成純白色的古代雕塑對(duì)話。

際遇坎坷，命運(yùn)多舛，晚景凄涼，懷才不遇，壯志難酬，一首小詩(shī)寫(xiě)盡了作者的孤單寂寞冷。 他是徐渭，作此詩(shī)時(shí)，已年過(guò)五旬，借宿在凈眾寺中，回想起自己大半生的顛沛流離，不由得悲從中來(lái)。 作為大明三才子中的老三，論博學(xué)，他不如解縉，論博覽，他難及楊慎，可是，若論名聲和傳說(shuō)，他遠(yuǎn)在二人之上。 他已不在江湖，可江湖還有他的傳說(shuō)。徐渭有才，且名聲正在外，幾百年后的鄭板橋甘愿做“青藤門下走狗”，他的戲劇被湯顯祖極力推崇，袁中郎尊其詩(shī)為明代第一。 少年得意，中年坎坷，老年飄零，半世癲狂的才子徐渭，洞若觀火，對(duì)世事有著極其清醒的認(rèn)知。 但是，時(shí)局動(dòng)蕩，世事險(xiǎn)惡，看破卻不能說(shuō)破，所以他只能把他的悲憤和寂寞訴諸于筆端，寄寓在字里行間，這首《王元章倒枝梅畫(huà)》就是他彼時(shí)心境的寫(xiě)照。

林風(fēng)眠 （1900-1991），原名鳳鳴，廣東梅縣人。1919年留學(xué)法國(guó)，先后在第戎美術(shù)學(xué)院、巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)畫(huà)。1925年回國(guó)，任北平國(guó)立藝術(shù)專門學(xué)校校長(zhǎng)兼教授。1928年，在杭州主持創(chuàng)辦國(guó)立藝術(shù)院，任首任院長(zhǎng)兼教授。 林風(fēng)眠受蔡元培"美育代宗教"思想影響，倡導(dǎo)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)期從事美術(shù)教育與創(chuàng)作實(shí)踐，后曾任上海美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。 所作靜物、花鳥(niǎo)、風(fēng)景、人物，無(wú)不氣韻生動(dòng)，情趣盎然，一片生機(jī)。 出版有論文集《藝術(shù)叢論》及畫(huà)冊(cè)《林風(fēng)眠全集》等。林風(fēng)眠是中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)壇的藝術(shù)大師，杰出的藝術(shù)教育家，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)始人。

《向往的生活》第六季一開(kāi)播就因被觀眾認(rèn)為“無(wú)聊”上了熱搜，老牌綜藝如何維持口碑和熱度受到關(guān)注。其實(shí)，作為老牌綜藝中的佼佼者，《向往的生活》只吃老本維持明星嘉賓扎堆的現(xiàn)狀，觀眾基本盤也不會(huì)太差，但從最新幾期節(jié)目可以看出這檔綜藝在求變，邀請(qǐng)嘉賓的風(fēng)格變了，節(jié)目氣質(zhì)也跟著變了。劉震云、許知遠(yuǎn)等文化界名人的加入，給節(jié)目帶來(lái)一種人文思辨的氣質(zhì)。

　　在很長(zhǎng)時(shí)間里，好樣貌對(duì)于朱一龍來(lái)說(shuō)，是把雙刃劍。 　　“好樣貌”當(dāng)然是一塊好用的敲門磚。所以，從大學(xué)到爆紅前近十年“不溫不火”的日子里，朱一龍并不缺戲拍。而隨著爆款劇《鎮(zhèn)魂》在2018年橫空出世，“朱一龍”三個(gè)字一躍成為年度熱門詞，他收獲了可能超出所有人預(yù)期的贊譽(yù)?？上В@些贊譽(yù)大多和他的容貌氣質(zhì)相關(guān)。隨后，朱一龍接連用“小公爺”“陳一鳴”“井然”“吳邪”的名字，展現(xiàn)了極為相似的“帥氣”“儒雅”和“深情”。“好樣貌”仿佛他頭頂奪目的皇冠，也成了束縛的金箍。

對(duì)于讀書(shū)，很多人的問(wèn)題是，看完就忘?？催^(guò)很多的書(shū)，但等到遇到問(wèn)題的時(shí)候，卻不知道怎么應(yīng)用，想要找到之前看過(guò)的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，翻來(lái)翻去卻怎么也找不著。 看完下面的內(nèi)容，將會(huì)讓你讀書(shū)時(shí)更加高效地吸收書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，讓你讀完書(shū)以后，記憶深刻，融會(huì)貫通。

寫(xiě)作是一種古老的行當(dāng)，它從文字誕生之日起，便開(kāi)始存在，從廟堂到江湖，從古今到中外。之前的許多文字是從大眾傳唱，再到專人編撰；后來(lái)出現(xiàn)了無(wú)以計(jì)數(shù)的職業(yè)作家；再到現(xiàn)在自媒體盛行，文字作為重要的渠道，誰(shuí)都能寫(xiě)上幾句。你去一些大型的圖書(shū)館，看著書(shū)籍，能想到一代一代的人坐在書(shū)桌前奮筆疾書(shū)的場(chǎng)景。但這還僅僅只是付之以印刷出版的文字，還有無(wú)數(shù)的文字隱藏在世界的角角落落而不被人所知。 我個(gè)人是比較喜歡文字，喜歡寫(xiě)作的。我之前也寫(xiě)過(guò)不少篇關(guān)于寫(xiě)作的文章，有興趣的可以翻看。不過(guò)，我現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了寫(xiě)作有另外的意義，那就是寫(xiě)作是對(duì)生活的一種對(duì)抗。且聽(tīng)我一一說(shuō)來(lái)。

看過(guò)金庸武俠小說(shuō)的朋友會(huì)知道，盡管金庸的書(shū)中折射了很多現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公現(xiàn)象，但總體而言，金庸的武俠小說(shuō)宣揚(yáng)的都是樂(lè)于助人、揚(yáng)善除惡的精神，相反的，那些損人利己、賣國(guó)求榮的反派往往都沒(méi)有好下場(chǎng)。

他是宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗趙構(gòu)養(yǎng)子，也是宋朝第十一位皇帝，南宋第二位皇帝。他的存在，讓大宋王朝得以延存百年，其一生兢兢業(yè)業(yè)，傾心打理南宋，不斷地為恢復(fù)大業(yè)做努力，卻因世事無(wú)常，至死都沒(méi)有看到北伐大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。他就是宋孝宗趙昚（shèn）。

老年人帶老年證出門，可以在很多方面享有優(yōu)待措施，比如免費(fèi)乘車、免票進(jìn)景區(qū)等等。 在古代，老年人享有優(yōu)待的“憑據(jù)”是什么？南陽(yáng)市博物館珍藏的一件文物，為我們揭開(kāi)了謎底。

　　 這個(gè)夏天，去戶外露營(yíng)，成為很多家庭走出都市、親近自然、從事體育運(yùn)動(dòng)的一種生活方式；自行車也從傳統(tǒng)的交通工具變成了新的戶外單品，晚飯后你只要出門走走，裝備專業(yè)的“夜騎一族”幾乎隨處可見(jiàn)。除此之外，腰旗橄欖球、陸地沖浪也都成為很多年輕人喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。 　　 不過(guò)，在這些眾多的新興大眾體育項(xiàng)目中，飛盤無(wú)疑是今年夏天最為火爆和耀眼的一個(gè)。

近日，由山西博物院、徐州博物館、太原市文物保護(hù)研究院、太原市博物館共同舉辦的“大漢楚王——徐州漢代楚國(guó)文物精品展”在山西博物院開(kāi)幕。本次展覽精選270余件漢代文物，以江蘇徐州地區(qū)多座漢代諸侯王墓出土文物為主，同時(shí)輔以山西地區(qū)代王陵及相關(guān)漢墓出土文物，力求從多角度呈現(xiàn)漢代諸侯國(guó)的歷史風(fēng)貌。

“一定要讓非遺走到人們的身邊、走進(jìn)人們的生活?！?月11日，山西呂梁孝義市文化和旅游局局長(zhǎng)趙俊麗一語(yǔ)道出非遺傳承的關(guān)鍵。 當(dāng)日，呂梁市“新時(shí)代、新征程、新畫(huà)卷”非遺展暨晉中文化生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)成果展在孝義市舉行。來(lái)自呂梁市各縣(市區(qū))的70余個(gè)非遺項(xiàng)目參展參演，包括剪紙、皮影、木偶、面塑、葫蘆畫(huà)、堆綾、刺繡、雕刻、燙畫(huà)、木藝、銅藝等具有濃郁呂梁特色的非遺作品和產(chǎn)品，以及《手絹佛珠特技表演》《皮影人》《薪火相傳》等非遺節(jié)目。

“這是我們?cè)诖汗?jié)檔后第一次來(lái)影院看電影，感覺(jué)真的很不錯(cuò)！”昨天下午，住在亦莊林肯公園的陳軍和女友來(lái)到位于亦莊創(chuàng)意生活廣場(chǎng)的大料國(guó)際影城，看的是朱一龍主演的電影《人生大事》。隨著各行各業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，越來(lái)越多的影迷重歸影院。暑期檔大銀幕不再“缺觀眾”，開(kāi)始呼喚更多的大片力作上市。

說(shuō)到古代女子當(dāng)皇帝的人，大家第一印象肯定是武則天了，也只能想到武則天。畢竟他是我國(guó)歷史上唯一一個(gè)女子當(dāng)了皇帝的人。 然而當(dāng)我們說(shuō)到他在當(dāng)皇帝期間的功績(jī)，可能就很少有人說(shuō)得上來(lái)了。要說(shuō)他當(dāng)皇帝前的種種經(jīng)歷，很多人能夠侃侃而談。 畢竟現(xiàn)在很多電視劇里的武則天，描述更多的是她心狠手辣排除異己的策略，而忽略了他后期治國(guó)理政的各種才能。所以現(xiàn)在網(wǎng)上也有很多評(píng)論武則天的聲音，就是說(shuō)武則天“干啥啥不行，整人第一名”。

16世紀(jì)，萬(wàn)歷皇帝統(tǒng)治下的大明朝險(xiǎn)些成為兩個(gè)野心勃勃的國(guó)家的盤中餐，一個(gè)咬了一口打碎了門牙，一個(gè)自身原因中途夭折，這兩個(gè)覬覦大明朝的國(guó)家就是日本的豐臣秀吉和西班牙的菲利普二世。 那時(shí)，西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)世界第一，它的殖民地已遍布世界各地，貪婪的本性使富庶的中國(guó)也進(jìn)入他們的視野。

照片和繪畫(huà)一樣，可以上升到藝術(shù)的高度。前往別小看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的按一下快門，這輕輕的一按，需要攝影者有高超的眼光，才能找到獨(dú)一無(wú)二的角度和時(shí)機(jī)，從而產(chǎn)出一副不可替代的照片來(lái)。比如今天說(shuō)的這6張世界上最貴的照片，排名第一的賣了4200萬(wàn)。

擅長(zhǎng)畫(huà)肖像畫(huà)的藝術(shù)天才布龍齊諾畫(huà)過(guò)的大量天主教題材畫(huà)作中，有被藝術(shù)史學(xué)開(kāi)山鼻祖瓦薩里稱贊過(guò)的“一幅極其美麗的圣母像”，也有《哀悼基督》那樣的不朽杰作。另外，他還畫(huà)過(guò)一幅神秘難解的古典主題傳世名作。如果是你，會(huì)對(duì)畫(huà)中維納斯和丘比特的關(guān)系做出怎樣的解讀呢？

　　還不知道：曹操和諸葛亮的讀者，下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~三國(guó)中曹操“唯才是舉”，諸葛亮這么優(yōu)秀，他為何看不上? 　　首先曹操唯才是舉已經(jīng)是世人皆知，他每攻下一個(gè)地方之后的第一件事就是拜訪當(dāng)?shù)孛?，勘察?dāng)?shù)赜袥](méi)有能人。所以像典韋、許褚這樣的絕世猛將就是曹操在鄉(xiāng)間發(fā)現(xiàn)的。又比如袁紹的幕僚許攸，當(dāng)年曹操和袁紹開(kāi)啟官渡之戰(zhàn)時(shí)許攸前來(lái)相投，曹操開(kāi)心得鞋子都沒(méi)穿就跑出去迎接。后來(lái)知道河?xùn)|的司馬懿才華橫溢，但他不想入仕，于是曹操拿司馬懿整個(gè)家族的前程和命運(yùn)威脅司馬懿，無(wú)奈的司馬懿只能乖乖加入曹營(yíng)，可以說(shuō)曹操為了得到人才已經(jīng)無(wú)所不用及其。

我國(guó)是文明之邦。而文明的表現(xiàn)在于設(shè)立了一些規(guī)章制度，我們通常稱之為法律。但是從古至今，并不遵從相應(yīng)的規(guī)則的大有人在。但結(jié)果也付出了代價(jià)，受到了血光之災(zāi)，我們目前最熟悉的刑法就是砍頭。這種方式干凈利落可以直接剝奪受刑者的生命。

　　7月11日是第十八個(gè)中國(guó)航海日，也是中國(guó)航海家鄭和下西洋周年紀(jì)念日。當(dāng)天，瓷畫(huà)《鄭和下西洋全圖》數(shù)字藏品系列正式發(fā)售。 　　《鄭和下西洋全圖》數(shù)字藏品系列共有5款數(shù)字藏品，分別為《寶船建造》《龍江出發(fā)》《駕風(fēng)馭帆》《貿(mào)易互市》和《鄭和下西洋全景圖》，其中3款為SSR級(jí)，鑄造總量為5199份。

　　香港西九文化區(qū)西端海旁，一座“上寬下聚、頂虛底實(shí)”的建筑，在陽(yáng)光照射下熠熠生輝，這座香港新地標(biāo)——香港故宮文化博物館于7月3日正式向公眾開(kāi)放。 　　“每次看到香港故宮文化博物館全貌，都有一些誠(chéng)惶誠(chéng)恐?！痹O(shè)計(jì)師嚴(yán)迅奇說(shuō)。這位香港建筑設(shè)計(jì)師，面對(duì)自己這個(gè)里程碑式的作品，保持著一貫的謙遜。

曾經(jīng)我們欣賞過(guò)張藝謀導(dǎo)演的書(shū)法，很多朋友對(duì)他的毛筆書(shū)法是盛贊不已，紛紛說(shuō)道“他的書(shū)法是才子書(shū)法”，喜歡張藝謀導(dǎo)演的朋友，也非常熟悉，他所拍攝的每一部電影，都與書(shū)法有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，尤其是很多經(jīng)典電影的題名，還有專門的“御用書(shū)法家”，可見(jiàn)，他對(duì)細(xì)節(jié)的把握和掌控，是十分精準(zhǔn)的，正是這樣的嚴(yán)謹(jǐn)，他的每一部電影都深得大眾的喜歡，對(duì)書(shū)法也有獨(dú)到見(jiàn)解的他，在年輕時(shí)期，就彰顯出不一樣的理解和認(rèn)識(shí)，尤其是在硬筆字跡上，與眾不同，而且書(shū)寫(xiě)的非常果敢利落，干凈干練，同樣也是充滿的了才子氣，下面就讓我們一同來(lái)欣賞一番其硬筆字跡吧。

說(shuō)起曾國(guó)藩，那可是清朝歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮? 此人的一生，可謂是頗具傳奇色彩，都說(shuō)：“一個(gè)人想要走得更遠(yuǎn)，除了自身才學(xué)之外，家世也是一個(gè)相當(dāng)重要的因素?！迸c歷史上許多有名的名臣相比，他的家世就顯得很一般了。

從古至今，無(wú)論哪個(gè)階層的人家，嫁女兒時(shí)，總要考量女婿的性情、才貌、人品一番，總不能把女兒嫁給才貌都不沾邊的人吧！不過(guò)，近代的民國(guó)時(shí)期就有一個(gè)人，不僅樣貌平平，才能普通，還混得失意落魄，可是，民國(guó)三巨頭卻爭(zhēng)相把女兒嫁給他。

中國(guó)的文化史大抵更看重農(nóng)耕文明，所以，關(guān)于農(nóng)耕的生活瑣碎均有不同時(shí)期的作品來(lái)梳理記錄。而海洋或者大湖里的事物，書(shū)寫(xiě)者則相對(duì)稀少得多了。近日讀完唐晉的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鮫典》，覺(jué)得異常的珍稀。這不只是一次小說(shuō)創(chuàng)作上的技術(shù)創(chuàng)新，更是一次中原文化的題材更新。

捏面人是一份怎樣的事業(yè)？新時(shí)代下，當(dāng)青年傳承人與歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相遇，會(huì)碰撞出怎樣的火花？ 今天，《越奮斗越青春》欄目第一期正式上線。

最近，氣溫上升到40℃，有人搖起了蒲扇，有人脫掉了外衣，還有人，叫嚷著夏天快快過(guò)去。人們最常做的一件事，就是“吐槽夏天真熱”？然而，天公不知為何吝嗇起來(lái)，不肯多下一場(chǎng)祛暑的雨，頂多也就作作下雨的樣子，扯幾片烏云糊弄人罷了。炎炎夏日讀到吳潛的“前山急雨過(guò)溪來(lái)，盡洗卻、人間暑氣”，突然有點(diǎn)懷念“家家雨”“處處蛙”的黃梅時(shí)節(jié)，清涼又冰爽。希望也能盼來(lái)一場(chǎng)及時(shí)雨，盡洗卻、人間暑氣。